李昌奎两条人命，比药家鑫还毒，所以判他死缓舆情汹涌。但现在省高院重审此案，代表着一种更大的恶。

之所以要杀李昌奎，是因为程序正义的要求，是认定同等情节的犯罪应该受到同等的处罚。现在省高院决定重审，意味着权力系统将刑事诉讼中最具重要性的程序正义，即上诉不加刑和不得就同一个行为多次审判这两项原则，的无视。

中国的司法体系完全没有任何程序的概念和自我约束机制。对一审判刑偏轻而又无抗诉的情形，最高法院曾经做出过一个非常荒唐的解释，即在被告人提起的上诉程序中发回重审，并要求一审法院加重判决。最高法院居然还为这种解释沾沾自喜。现在李昌奎案，司法系统其实奉行的是一以贯之的老路。

平息李昌奎案的舆情，方法很简单，那就是调查原审法官的判决动机，惩治有着不合理动机的原审法官，或者将缺乏基本法律知识的不合格法官调离。杀不杀李昌奎并不是人们关注的焦点。按照现在当权者的思路，杀掉李昌奎，原审的诸多法官仍然逍而遥之，这种做法除了进一步败坏司法系统的声誉，到底又有什么意义？

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   大陆法学走红的顺序：刑法——经济法——民商法——行政法

   这种走红顺序背后的理由很清楚：集权统治的逻辑，是一切风吹草动都构成对整体的统治秩序的侵犯，所以刑法优先；有计划的市场经济是集权统治松动的第一步，于是有混杂政府权力因素的经济法；市场统治的逐步确立带来社会自治的观念，这时候民商法开始走到前台；没有对国家权力的控制，怎么可能有真正的民商法？所以会有行政法的迅速走红。

    问题是行政法不过是宪法的具体化，没有真正意义的宪政，行政法只不过是虚假的鬼把戏。但真正的宪法意味着对旧秩序的革命。

    旧秩序以及旧的意识形态中并没有宪政的因子，因此，宪政，或者说真正法治的第一步，在于摒弃旧的统治方式和意识形态。从这一步开始，才会有真正意义上的行政法、民商法、经济法和刑法的兴盛。

    摒弃旧的统治秩序和意识形态，自然有。。。

听说有只叫 图图 的狗。。。。

前天离港。12点从罗湖过关，带大小三个包，引起稽查人员的注意。

也是自己不仔细，一本钟祖康的来生不做中国人，一本吴国光编的，再一本是龙应台的大江大海，这三本书都放在最外面。稽查的说这三本书都犯禁。第四本是英文书，稽查人员放过了。

稽查的小伙子人高马大。

我赶紧解释，这三本书都不是冒犯政府的，可以打开目录看，我是研究人员，用不着带噱头的禁书。稽查的厉声说是不是禁书不是我说的，是由他们说的，书禁不禁看的是出版社，不是书的内容。而且来生的封皮上自称是中国第一禁书。我知道来生可能没戏了，于是努力抢救大江大海。我说大江大海是文学书，龙应台是作家，女的，你看，这本书的封皮做得色泽鲜艳。而且，这本书是作者送给我的礼物，你看上面的题字？

好说歹说，稽查的把大江大海给了我，但另外两本书没收。我看没辙，就说那好，开个收据吧，我认。稽查人员这时候大为光火，说要收据就要把所有行李打开一件一件验查，又把大江大海缴走。这时候来了个清瘦的稽查小伙子，估计头衔高一点？我转过头求他，他把吴国光编的那本书一篇一篇翻看了。我诈他说龙应台是我湖南的老乡，吴国光是国。。。

結實了一個新的維吾爾朋友。說在新疆之外，完全不意識到自己的民族身份，但一到新疆，事情就完全不一樣了。

在同一個單位里，漢人和維人幾乎不交集。從工作到生活，從居住到出行，在在都會提醒你的民族身份。

新朋友說，新疆以外的漢人很好，開朗，友善。新疆的情況呢？

新朋友不停滴說不能讓政府生氣。

前天晚上看一虎一席談。關於殲20的。裏面大陸的磚家說，大陸軍力占絕對優勢，兩岸就和平了。台灣來的嘉賓對此無可奈何。

大陸專家傳遞的信息是很清楚的，就是如果沒有軍力的威懾，台灣就會走上錯誤的道路，就是台灣人缺乏基本的理性，只有在權威之下才會老實。這讓我想起王朔的《我是你爸爸》。

各種形式的內外有別。。。。